על פי מדעי הטבעהאדם כלול בטבעאם כלול האדם בטבע –כלולים כל מעשיו.לכל מילות השיר, לחצו כאן»
"שש שנים תזרע את ארצך ואספת את תבואתה, והשביעית תשמטנה ונטשתה, ואכלו אביוני עמך ויתרם תאכל חיית השדה. כן תעשה לכרמך ולזיתך".
בספרו "העולם באיזון: אקולוגיה ורוח האדם", כתב אל גור, מי שהיה אז סנטור בארה"ב, על קק"ל ועל נטיעות העצים. להלן שלושה משפטים מתוך הספר, בתרגום חופשי (עמ' 324):"דוגמה לנטיעת עצים של תנועה שמשקמת קרקעות שהתדרדרו, ביחד עם מאמץ משותף של יהודים וציונים בישראל ובתפוצות העולם, היא הקרן הקימת לישראל, הנוטעת מיליוני עצים ויוצרת יערות חדשים"."הנטיעות במדבריות והנטיעות באזורים פגועים של הקק"ל הן מסיפורי ההצלחה האקולוגיים הגדולים של זמננו. התנועה לנטיעת עצים של קק"ל היא מודל שיכול לשמש ארצות רבות ברחבי העולם".דורות של ילדים יהודים אוספים כספים לנטיעת עצים לכבוד חבר או קרוב משפחה, ובתהליך החינוכי הם זוכים לקבל שיעור ישיר על הדינמיקה של שימור קרקע ומים, ובאופן עקיף - על אהבת הקרקע והארץ שלהם".הספר "העולם באיזון: אקולוגיה ורוח האדם" פורסם ב-1992 בהוצאת פלנום, ניו יורק
אני לא אוהב את הביטוי "שמורת טבע". בכלל, עצם המילה "שמורה" אינה מקובלת עליי. אינני חושב שבאתי לעולם הזה כדי לשמור על איזה דבר. אינני חושב שהיחסים בין אדם לזולתו, או אדם למקומו או אדם למורשתו הם יחסים של שימור. לא נולדנו לתוך מוזיאון ותפקידנו אינו לצחצח את הזכוכיות המכסות על המוצגים, ולהוביל את ילדינו אחרינו על קצות אצבעותיהם כדי שיתפעלו ממה שיש. מותר לדעת בטבע, צריך לגעת בו, מותר גם לשנות. אך השאלה היא: איך? התשובה צריכה להיות: באהבה.